... , 1998, ISBN 84-89513-84-8, págs. 129-144.• Miquel FORCADA. “La ciencia en Averroes”. En Averroes y los averroísmos: actas del III Congreso Medieval de Filosofía Medieval, 1998,...
... 84-89513-84-8, págs. 29-48.• Josep Ignasi SARANYANA CLOSA. “La teología de Averroes”. En Averroes y los averroísmos: actas del III Congreso Medieval de Filosofía Medieval, 1998,...
... La Musique dans le monde de l’islam: une étude socio-culturelle, París, 1995.VV. AA. Averroes y su época, Madrid, 1998.WATSON, A. M. Agricultural Innovation in the Early Islamic World, Cambridge ...
... for the Publication of a Corpus Commentatorum Averroes in Aristotelem. Appendix I: Was there a ... of the Hebrew Translator from the Latin of Averroes’ Long de Anima”, Speculum,...
... comerciales que permitan una difusión notable. Su versión de la Exposición de la “República” de Platón de Averroes (Tecnos 1987 y 1994; y reimpresión en Altaya) parece un caso singular.En el caso ...
... Medieval de Filosofía Medieval. Sociedad de Filosofía Medieval, 1998. ISBN 84-89513-84-8.• Ernest RENAN. Averroes y el averroísmo: ensayo histórico. Madrid: Hiperión, D.L. 1992. ISBN 84-7517-373-X ...
... 1454Comentario a Aristóteles, Ética a Nicómaco, 1455Balanza del estudio (Mozne ha-ÿIyyun), siglo f.Comentario a Averroes, a Porfirio, Isagoge, siglo f.Breve comentario a Maimónides, Moreh Nebukim, I ...
... Yehuda ha-Leví en 1165, Abentofail en 1185, Averroes en 1198 y Maimónides en 1204, pero la obra ... visible, compuestos de materia y forma.Monumento a Averroes en Córdoba, situado en el...
... podemos recordar a Rolando de Cremona (m. 1259) que siendo tradicional, cita a Aristóteles y a los musulmanes (exceptuando a Averroes); Juan de San Gilles (ca. 1180-1258); Hugo de Saint Cher (m. 1263 ...
... 3.• Historia del pensamiento en Al-Ándalus (1985) ISBN 84-7587-052-X.• Abu-l-Walid ibn Rusd (Averroes): vida, obra, pensamiento, influencia (1986) ISBN 84-7580-343-1.• Hombre y robot ISBN 84-220 ...
... agdiya wa-l-adwiya (Libro de los alimentos y medicamentos). Monumento a Averroes en Córdoba.Médico del califa almohade al-Nasir, Averroes redactó el Kulliyat fi-l-tibb (Libro completo...
... -1055.• José Ángel GARCÍA CUADRADO. “La doctrina del intelecto agente: Averroes y Alberto Magno”. En Averroes y los averroísmos: actas del III Congreso Medieval de Filosofía...
... -0902, Nº 9, 2002, págs. 33-48.• Josep PUIG MONTADA. “Un aspecto de la influencia de Avempace en Averroes”. En Anaquel de estudios árabes, ISSN 1130-3964, Nº 4, 1993, págs. 149-160.• Joaquín ...
... ISSN 0031-4749, Vol. 15, Nº 57-58, 1959, págs. 83-98.• Josep PUIG MONTADA. “Averroes y la crítica de Avicena”. En Revista española de filosofía medieval, ISSN 1133-0902, Nº 10, 2003, págs. 127 ...
... se ha considerado que la redacción de esta obra se debió a una petición del médico y filósofo Ibn Rusd (Averroes). Sin embargo, del prólogo del Taysir se desprende que Abu Marwan ibn Zuhr la escribió ...
... y santo Tomás de Aquino querían conciliar la Escritura con Aristóteles, mientras los adeptos de Averroes querían seguir, al mismo tiempo, a Aristóteles y la Escritura. Es Siger de Brabante, erudito ...
... y santo Tomás de Aquino querían conciliar la Escritura con Aristóteles, mientras los adeptos de Averroes querían seguir, al mismo tiempo, a Aristóteles y la Escritura. Es Siger de Brabante, erudito ...
... y maestro en Padua, Salerno, Roma, Nápoles y Pisa. Dirigió una edición completa de Averroes (1485-1497) y comentó diversas obras de Aristóteles. Sostuvo la unicidad universal del entendimiento ...
... XIV por Andrea di Bonaiuto, también llamado de Florencia. El santo tiene a sus pies a Arrio, Sabelio y Averroes. A su derecha, a San Juan, San Marcos y San Pablo, evangelistas y apóstoles; a David ...
... y santo Tomás de Aquino querían conciliar la Escritura con Aristóteles, mientras los adeptos de Averroes querían seguir, al mismo tiempo, a Aristóteles y la Escritura. Es Siger de Brabante, erudito ...
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