... os miles de peregrinos que viajaban a Tierra Santa. Cuando el reino de Jerusalén resultó devastado por el islam, los miembros de la orden se instalaron en Chipre y posteriormente en la isla de Rodas ...
... 712, donde fueron llevados un grupo de prisioneros chinos conocedores de estas técnicas durante la expansión del islam. La única baraja árabe conocida de los albores de las cartas de juego se conserva ...
... grandes filósofos anteriores con los que está sumamente familiarizado. Fue crítico con el cristianismo y el islam, pero también con autores judíos, como Maimónides, con cuyo racionalismo no estuvo ...
... (particularmente matemáticas y médicas) y filosóficas más importantes de la Antigüedad clásica y del islam oriental y andalusí. De las griegas o romanas, reinterpretadas por los autores árabes ...
... de la iglesia de Capdepera (Mallorca), de estilo neobizantino. Fue autor de El Conquistador y la isla de Mallorca (1929), El Islam en Mallorca (1934) y El hombre primitivo en Mallorca (1941-1942).
... podía distribuir por capellanías o monasterios las rentas de los lugares conquistados al Islam, Este sería el origen del papel detérminante de la Iglesia en la repoblación de los territorios ...
... de España desde Carlos I —su abuelo— era la defensa del catolicismo frente al islam y la herejía protestante. El primero estaba representado por los numerosos musulmanes que aún permanecían ...
... mandó a la hoguera a Ibn Jahhaf. Finalmente, la reintegración de la taifa de Valencia al Islam vino de la mano de los almorávides (1102). Desde el punto de vista de la estructura de poder, los amiríes ...
... el emir, con el objetivo de poner fin al poder de otra familia aragonesa de origen visigodo convertida al islam, los Banu Qasi. Así, los Banu Tuyib fueron señores de Zaragoza durante la época omeya ...
... propietarios las tierras confiscadas por los seguidores de Musa ibn Nusayr y aplicó las leyes del Islam en el cobro de impuestos. En 720, gracias a la recuperación económica y fiscal, llevó a cabo ...
... destacan Poblamiento, frontera y estructura agraria en Castilla la Nueva (1085-1231) (1968), Del islam al cristianismo (1975), Resistencias y luchas campesinas en la época de la formación feudal (1980 ...
... habitual en la Península— era al mismo tiempo un signo de victoria física y espiritual del cristianismo sobre el islam. En los primeros años del siglo XI disminuyó la presión musulmana y se inició ...
... el rango del soberano y, con toda seguridad, fue ésta la razón por la que se multiplicaron rápidamente por todo el Islam. Es probable que muchas maqsuras primitivas tuvieran comunicación directa ...
... racional de Dios. Toda su exposición metafísica causó un gran impacto en Europa, pero acentuó en el islam la separación entre la filosofía y la fe. Otro cordobés, el judío Maimónides (1135-1204 ...
... fue escenario de una de las rebeliones políticas protagonizadas por los beréberes jariyíes (herejía del Islam), inmediatamente neutralizada por el soberano. En 850 tuvo lugar otra rebelión beréber ...
... medieval (1959) y Voces orientales (1960).Obras• Arnald STEIGER. “Función espiritual del Islam en la España Medieval”. En Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islámicos, ISSN 1132-3485 ...
... europeo ni tampoco en la del arte musulmán, constituyendo un enclave cultural entre la cristiandad y el islam.Los focos regionales del arte mudéjar en la península IbéricaDesde un punto de vista ...
(Torrelobatón, provincia de Valladolid, 1425 — Zaragoza, 13-11-1468). Reina de Navarra (1447-1468) y de Aragón (1458-1468) por su matrimonio en 1443 con el infante Juan de Aragón, más tarde Juan II ...
... noble de la maqsura. Finalizadas las obras de Almanzor, la mezquita quedó configurada como la más grande del islam en su época, con más de mil columnas que formaban un efecto visual de gran impacto ...
... de las luchas entre almorávides, reinos cristianos y almohades. Educado en Ifriqiya (Marruecos), se convirtió al islam durante el califato de Abd al-Mumin (1146-1163) y actuó como jefe de la mesnada ...
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